Estado Novo

BENTO XVI EXPLICA AS RAZÕES DA SUA ALOCUÇÃO NA UNIVERSIDADE DE RATISBONA


Falando na abertura da celebração do Angelus, em Castel Gandolfo, o Papa esclareceu que as afirmações, por si proferidas há menos de uma semana na Alemanha, não "exprimiam de forma alguma o seu pensamento pessoal".

"Estou vivamente entristecido pelas reacções suscitadas por uma breve passagem do meu discurso na Universidade de Ratisbona, que foi considerada ofensiva para a sensibilidade dos crentes muçulmanos, já que era uma citação de um texto medieval que não exprime de forma alguma o meu pensamento." Foi assim que Bento XVI se pronunciou face à vaga de indignação e contestação que as suas declarações sobre o islão suscitaram no mundo muçulmano.

As declarações polémicas - para os radicais islâmicos, entenda-se – foram proferidas no discurso que Bento XVI fez em Ratisbona, na Alemanha, no passado dia 12.
Na sua alocução o Papa citou um diálogo, ocorrido algures entre 1394 e 1402, entre o imperador bizantino Manuel II Paleólogo e um erudito muçulmano persa desconhecido. Nesse diálogo, a certa altura, o imperador diz ao interlocutor: "Mostra-me o que o profeta Maomé trouxe de novo. Não encontrarás mais do que coisas más e desumanas, como o direito de espalhar a fé pela espada que ele pregava."

A reacção dos muçulmanos, ao discurso proferido na Alemanha, foram desde logo criticadas por várias organizações islâmicas, com a influente Irmandade Muçulmana a exigir um “pedido de desculpas claro” do Sumo Pontífice.
As manifestações no mundo muçulmano fizeram-se logo sentir com as já habituais queimas de bonecos e a raiva e o ódio estampados nos rostos dos manifestantes.

O imperador bizantino Manuel II Paleólogo quando proferiu entre 1390 e 1402 tais afirmações referia-se ao momento. Passados, praticamente, mais de 600 anos as palavras do imperador fazem, hoje, mais sentido do que à séculos atrás.

Isto só demonstra que os religiosos muçulmanos nada mudaram.
A “guerra Santa”, ou “Jihad” islâmica, continua a ser uma espada sobre a cabeça do mundo não islâmico. E, è claro, que a este radicalismo não é indiferente a politica expansionista israelita. A formação do estado de Israel e as suas políticas expansionistas muito contribuíram, e contribuem, para acelerar os radicalismos islâmicos. Como também não são indiferentes os apoios claros que o mundo ocidental tem dado aos israelitas e às suas políticas.

Em nome de uma fé cometeram os católicos inúmeras acções que nada tiveram a ver com o Evangelho de Jesus. Contudo, já se penitenciaram publicamente sobre isso e assumiram os erros históricos. Mas, assumir os erros do passado não quer dizer que sejamos coniventes no silêncio sobre as posições assumidas e difundidas pelos radicais islâmicos.
O silêncio é sinal de aceitação e de submissão. E, isso, o mundo católico não o pode aceitar nem praticar, mesmo que isso possa ferir susceptibilidades aqueles que, eles próprios, não as possuem.
A Igreja Católica têm de ter Voz, Rosto e Opinião.
Manuel Abrantes